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正己化人心得体会5篇(最新)

时间:2019-08-17 10:02:18

  导语:所谓“正”,就是确实不可改变的;所谓“化”,就是自然生成。其身行得正,不用命令,大家都愿意自觉奉行,跟着做好。下面是YJBYS小编整理的正己化人心得体会范文,欢迎参考!

  正己化人心得体会一

  十八大以来,不管是打老虎还是拍苍蝇,反腐实绩有目共睹,实实在在地打出了纪检系统的声威和气势。最近,有网站推出名为“中国公务员的一天”的专题图片,其中展示了北京一位纪检监察干部一天的工作。从网友跟帖可以明显看出,纪检干部的受支持度和美誉度明显高于其他行业的公职人员。

  正如王岐山一再强调的,信任不能代替监督。监督者本身必须被监督,要求别人不做的,自己先不做;要求别人做的,自己先做到。如此,才能树立制度的权威、传导执纪的刚性。从开展清退会员卡活动,到对纪检干部违反八项规定的案件一律点名道姓公开曝光,再到加强审查办案全过程管理,都体现了接受监督的决心和勇气。设立纪检干部监督室,更是在制度层面作出了新探索,既有利于提升纪检干部素质,保证纯洁性;也有利于促进纪检干部严格规范依法办案,从而用法治思维和法治方式不断推进反腐败工作。

  从社会关切的角度看,这一制度创新也是对社会上“谁来监督纪委”疑虑的积极回应。反思腐败案例,一些纪委干部也陷入了腐败漩涡中,比如备受瞩目的“大老虎”李崇禧、金道铭等曾长期在纪检系统工作,身居省委常委、纪委书记要职。纪检权力有其特殊性,只有始终与腐败绝缘,才不会异化变质,否则后果不堪设想。

  客观地说,随着反腐力度不断加大,纪委越来越有作为,其权力也在根据现实需要不断强化,这也向纪检部门提出了“权力关进制度笼子”的问题。中纪委增设纪检监察干部监督室,正是着眼于约束和规范纪检权力,也是继机构职能调整、巡视制度改革之后,纪检改革迈出的新步伐。期待这项改革举措能落地生根,打造纪检铁军,激发更多反腐倡廉能量。

  正己化人心得体会二

  纪检监察部门作为反腐机构,在查处贪污、反对腐败,维护干部队伍形象和促进社会清风正气发挥着举足重轻的作用。作为纪检监察部门、纪检干部,其使命光荣、责任大、权力大,然而犯错的机会也很大,这对每一位纪检监察干部来说势必是更大挑战和考验。

  我们常说,管别人容易、管自己难,要求别人容易、要求自己却很难。有的人要求别人时往往说得天花乱坠、头头是道、义正言辞,但到了自己身上却是一塌糊涂,不仅没能带头遵守、率先垂范,反而是借着权力乱搞,以为自己就是掌权者、自己就是管权者、自己就是监督者,就变本加厉搞腐败,这样的人其实危害更大。

  正人先正己,律人先律己,做事先做人。谁来监督监督者,谁来管住管权者一直以来都是一个老大难问题。然而中纪委再一次的自我反腐,又一次的“自我开刀”,坚决清除纪检监察队伍中的“蛀虫”和“害群之马”,严厉查处反腐者搞腐败的做法告诉我们,纪检监察干部再也不是“高高在上、稳坐钓鱼台”的“安全者”,管住管权者、监督监督者绝不是一句空话,老虎苍蝇一起打也绝不是一句空话。任何敢于贪污腐败、敢于违法违纪的人,无论他是谁,无论职位多高、权力多大,都要受到法律和正义的惩罚。

  纪检监察是一项很严肃神圣的事业,对自身的要求也就更高更严。必须要素质过硬、作风过硬、能力过硬的人,才有资格作为纪检干部。如果自己都过不了作风关,又如何去监督别人、如何去管理别人?魏健的事例警示我们,打铁还需自身硬,党的纪检监察队伍中绝容不得“害群之马”,要想反腐持之以恒、取得根本实效,就一定要从自身做起,从纪检干部做起,锻造纪检干部钢铁般的素质和作风,才能为干部作出榜样和表率,为社会清风正气做好坚强保障。

  正己化人心得体会三

  翻开史册,王朝兴衰更替,如走马灯飞旋,令人眼花缭乱。诚如黄炎培当年与毛泽东论王朝周期律时所提到的,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。透过现象看本质,无非是失于“廉”,败于“腐”,灭于“乱”,然后改朝换代,周而复始。

  商纣王本来是个文武兼备的人才,因有恃无恐不能正己而失廉。他专横跋扈,沉迷酒池肉林,大兴奢靡之风,荒淫无度搞腐败,刚愎自用害贤良。最后在牧野之战被周武王战败,自焚于鹿台,商朝遂告覆亡。

  “殷鉴不远,在夏后之世”。守廉拒腐,此后备受重视,却屡败屡战,充分说明“廉”的“知易行难”。

  《周礼》上说:“以听官府之六计,弊群吏之治”。这“六计”,分别为廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,意思是考核官吏政绩有六项标准,即清廉且善于办事,清廉且推行政令,清廉且谨慎勤劳,清廉且公正,清廉且守法,清廉且明辨是非。六项标准内容不同,但均冠以廉、以廉为本,体现出清廉在政治生活中的重要性。

  此后,管子提出“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,率先把“廉”作为国家兴亡成败的四个关键词之一,提升到“国之四维”的高度来加以强调。管子的廉政思想极其丰富,最有代表性的是“廉不蔽恶”,意为不掩饰自己的缺点和错误,主持公道、揭露邪恶,为人行事方为圆满。而管子廉政思想中尤为可贵的新意还在于提出“人君不廉而变,则暴人不胜,邪乱不止。”管子在此对人君提出忠告:人君自身不廉,引起突发事件而变乱,就无法制止邪乱,就要出现政治危机。从现在的角度看,就是正人先正己,也就是说,要求别人守廉,自己首先要做到节俭、权不谋私,成为“肃官廉士”。当今时代,封建君臣思想已不符合我们治国理政的思路,但守廉思想中“正己”这一要求不会过时,其深刻内涵是先人留给我们的宝贵精神财富。

  节俭,是廉的基本内涵。春秋战国时期,奴隶主贵族生活腐朽,奢侈之风盛行,比管仲晚约一百年的晏婴,身处浊世,但刚正不阿,心向清廉,穿粗衣,吃粗粮,居陋室,骑劣马,始终过着清贫生活。景公给他新房,他拒绝搬迁,给他金银裘皮、好车好马,他坚辞不受,景公见他的妻子又老又丑,把女儿赐给他,晏婴更是婉言谢绝。晏婴提出,公正能克制自身欲望,节俭能抵制外来诱惑,这些都是廉政的应有之义。

  由此联想到,当今社会一些领导干部的腐化堕落,往往就是从生活作风上打开了小的缺口,这个缺口一旦打开,奢侈就极易成习,进而使人成为金钱的俘虏。从先贤的廉政思想中,我们不难领悟到,恪守节俭对行廉正己的意义。

  权不谋私,是守廉之要。管仲当年从鲁国乘槛车被押解回齐国时,路过边境,有封人(边境小官)得知管子将成为齐国重臣,便恭敬地献上酒食,讨好管子索要官位。管仲问:“你有什么本事和特长吗?”封人说:“没有。”管仲呵斥道:“我将来做官,是为国求才,像你这投机钻营之人,我才不会用你!”这个典故告诉我们,为官要公正清廉,选人用人要出于公心。

  在当前我们的治国理政中,权不谋私除体现在干部选拔任用时的不任人唯亲,还包括主动接受监督的勇气,如将“三公”经费公开,如实申报收入和家庭财产,等等,这亦是“吾道不寡”,古已有之。

  管仲就曾主动向齐桓公申报公用经费开支的情况:“管仲会国用,三分之二在宾客,其一在国,管仲惧而复之。”齐桓公听后,非常钦佩并大加赞扬。由于管仲打铁做到自身硬,所以他办过一个着名的铁案,剥夺了一个作奸犯科的老贵族伯氏“三百邑”供养地特权,让伯氏过着一天吃两顿饭的生活,伯氏却“没齿无怨言”。

  官肃士廉,则民顺天下安。管子说“廉不避恶,则行自全”,这就要求,守廉必先立廉,为公方可立廉。由此,管子进一步提出“士廉”的要求,其深意在于:既然“学而优则仕”,将来上辅国君,下牧万民,士就不能“任性”,而是要非廉不可。士廉是官廉的基础,基础不牢地动山摇。

  廉士守廉,他们“穷则独善其身,达则兼济天下”。我国历史上涌现出了官居宰相身居陋室的魏征、笑比黄河清的包拯、刚直不阿的海瑞、“古今第一廉吏”于成龙等一批为政清廉的典范。当今时代,也正是焦裕禄、杨善洲、王瑛等战斗在各条战线默默奉献的无数党员干部,成为中国特色社会主义事业的中坚力量。

  反之,不廉之士,做官就难以守廉而终成贪官奸臣,如亦官亦盗、骄奢淫逸的石崇,招权纳贿、肆行贪污的严嵩,绝世大贪、富可敌国的和等,以及近年来落马的一批贪腐分子,他们背离宗旨,疯狂敛财,寡廉鲜耻,成为民族之害,家国之耻。

  古人云:廉者,政之本也,民之惠也;贪者,政之腐也,民之贼也。为国不廉,如长夜不明;为人不廉,如朽木不材;为官不廉,如高山塌方;为士不廉,如大厦断脊。“廉”乃立国立民之大节,其植根于中华文化沃土,塑造着中华民族的品格,守“廉”则是一种高尚的价值取向和从政操守。只有自觉抵御各种邪恶和私欲诱惑的侵蚀,做到正人先正己,才能堂堂正正做官,清清白白做人。

  正己化人心得体会四

  报北京市怀柔区纪检干部组团公款旅游被查处。周燕作为区委常委、区纪委书记,对公款旅游问题应负主要责任,被撤销党内职务;杜连明、鲁泰吉、冯庆霞、乔登银、王恩华,分别受到党内严重警告处分。中央纪委又一次通报纪检干部违规案例,充分表明了中央纪委整风肃纪和狠抓纪检监察干部队伍建设的坚强决心和鲜明态度,凸显了中央纪委用零容忍态度解决“灯下黑”问题。

  纪检监察干部队伍,在党风廉政建设和反腐败斗争中肩负着重要的职责。习近平总书记曾经指出“要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做”。如果不加强纪检监察队伍建设,那么一些不自觉的纪检干部必定放松自我要求,轻则公款消费违规,重则贪污腐败犯法。这样的队伍,又怎样担当得起党风廉政建设的重任?怎样对得起广大人民群众的嘱托?另外,近年来区、县等基层纪检干部的腐败渐渐引起了社会公众的极大关注。由于他们身处基层,与群众接触相对频繁,其出现违规违纪行为,影响的必定比中央级别的“大老虎”更为恶劣。

  打铁还需自身硬。作为纪检监察干部队伍,决不允许存在“灯下黑”现象,决不允许自己的干部搞特权甚至违纪违法。全体纪检干部,特别是基层纪检干部,都应该吸取教训,引以为戒,加强学习、增强本领,坚持原则、秉公执纪,严以律己、以身作则,尤其要做到“要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做”。这样,才能切实履行好党和人民赋予的神圣职责。

  正己化人心得体会五

  中共中央近日印发《中国共产党廉洁自律准则》。8条、309字的自律标准,言简意赅,为8700多万党员树立了道德标准。清正廉洁就应当是共产党人的政治本色。准则至简,全体党员不但要牢记在心,更要不折不扣落实在行动上。

  由于一些部门和单位“管党治党不严”,部分党员思想涣散,自律意识不强,损公肥私、挥霍浪费、作风浮夸、工作不实等问题时有发生。在这种背景下,准则围绕如何正确对待和处理“公与私”“廉与腐”“俭与奢”“苦与乐”的关系,提出“四个坚持”;针对党员领导干部,准则围绕“廉洁”二字,从从政、用权、修身、齐家四个方面,提出严格要求。

  立德向善,微言大义。准则紧扣廉洁自律主题,浓缩党的理想信念宗旨、优良传统作风,坚持正面倡导、重在立德,为党员和党员领导干部树立了看得见、摸得着的标准。

  准则向全体党员发出了宣示,对全国人民作出了承诺。“君子为政之道,以修身为本。”共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造,在廉洁自律上作出表率。

  大道至简,知易行难。309字的自律标准,记下来并不难,但更需要内化于心、外化于行。党员干部要扎紧“思想篱笆”,坚持理想信念,把廉洁自律准则的要求当成座右铭,以此为镜,时时警醒自己。唯有如此,在行动上才能真正实现自我约束,练就“一身正气”,守住“两袖清风”,做到知行合一。

  “惟正己可以化人,惟尽己可以服人。”党员领导干部是“领头羊”“排头兵”,应该从严从实要求自己,常怀敬畏之心,常思贪欲之害,明白手中的权力是党和人民所赋予,必须为人民谋福祉,为党的事业奋斗终身。